西遊記(中国語: 西遊記;ピンイン: Xī Yóu Jì ) は、中国の古典小説の中で最も偉大なものの1つであり、明の時代に出版されました。2016年には『大唐玄奘』という映画にもなりました。
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東京国立博物館、パブリックドメイン、ウィキメディア・コモンズ経由
この小説は、歴史上の僧侶玄奘(玄奘; 602–664)の伝説的な巡礼を描いています。彼は仏教の聖典 (経典)を入手するために、中国から中央アジアを経てインドへ旅しました。彼は多くの試練を経て帰国し、大唐西域記にその旅の記録を書きました。
『西遊記』では、ゴータマ・ブッダが架空の僧侶、三蔵法師に旅を課します。その後、ブッダは過去の罪の功徳を積むために、協力することにした3人の守護者を与えました。これらの弟子は、孫悟空、猪八戒、沙悟浄、そして、唐の三蔵法師の馬として行動する玉竜です。この巡礼者たちは、力と協力することによって、目的地と悟りを目指して旅をします。途中、彼らは、三蔵法師の純粋な肉を食べることで罪を打ち消そうとするさまざまな悪魔に遭遇します。
娯楽小説ではありますが、その設定は暗いものです。ゴータマ・ブッダは、中国が「貪欲、快楽主義、混乱、罪」しか知らないため、聖典を取り戻してくれる立派な僧侶を探していました。唐の三蔵法師の仲間である豚、猿、砂の妖怪、龍は、過去の罪を償う功徳を得るために彼の手助けをします。悪霊や動物の霊が巡礼者たちを襲うのは、彼らが罪で捕らわれているからなのです。
アブラハムの西方への旅
小説としてではなく実際の歴史として書かれていますが、古代ヘブライ語聖書にも同様に暗い物語が記録されています。そこには罪、クレーシャ、ドゥッカに陥った古代世界が描かれています。洪水で世界を破壊し、国々を分散させた後、創造主は敵を倒すために仕事を続けました。初めに、神は来たる「彼」を中心とした約束を通して自分の計画の概要を説明しました。そして創造主は、「彼」を生み出す「女性」を育てる過程を開始します。
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・モルナール、パブリックドメイン、ウィキメディア・コモンズ経由
創造主は西へ旅する巡礼者を呼び寄せることでそれを実現させました。唐の三蔵法師と同じように、この巡礼者たちも多くの困難に直面することになります。アブラハム(またはアブラム)と名付けられた彼は、この旅から決して故郷に戻ることはありませんでした。西遊記の小説とは異なり、現在の私たちは彼の旅の結果として良いカルマを経験することができています。彼の旅がもたらした影響については、今日のニュースで定期的に耳にすることもあります。つまり、これは単なる架空の小説ではないのです。私たちはこの旅によって生み出された、良いカルマを得ることができますが、それを認識できた場合に限ります。アブラハムは文字通りの物理的な旅をしましたが、同時に霊的な旅もしました。それが私たちに道(マルガ)を開いたのです。その方法については次回以降の記事で紹介します。
人間の問題 – 神の計画
創造主なる神には計画がありました。この計画は、あまりにも小規模で取るに足らないもののように思われたため、私たちが予期できるようなものではありませんでした。しかし、これが神が選んだ計画でした。この計画は紀元前約 2000 年 (つまり 4000 年前) に起こり、一人の男とその家族を召しました。神は彼と、祝福を受けることを選んだ人々を祝福すると約束しました。聖書にはアブラハムに対する神の約束が次のように記録されています。
12 父テラが死んだ時、主はアブラムに命じました。「あなたは、ここを発ちなさい。あなたの親族も住み慣れた地も捨てて出かけるのです。行く先はわたしが教えるから、ただ示されたとおりに進みなさい。 2 そうすれば、あなたを偉大な国民の父にしよう。あなたを祝福し、その名を広めて、だれ一人知らぬ者がないようにしよう。あなたによって、ほかの多くの者も祝福されます。 3 わたしは、あなたを祝福する者を祝福し、あなたをのろう者をのろう。アブラムによって、全世界が祝福されるのです。」
4 アブラムは主のことばに従って出発しました。ロトも彼といっしょです。その時、アブラムは七十五歳でした。 5 彼は妻のサライと甥のロトのほか、ハランで得た家畜や奴隷などを連れて旅をし、カナンに着きました。 6 そのまま旅を続け、シェケムの近くまで来ると、モレの樫の木のそばで野営することにしました。当時、この地方にはカナン人が住んでいました。
7 その時、主がアブラムに現れ、「この地をあなたの子孫に与えよう」と約束されました。アブラムは喜んで、主とお会いした記念に、そこに祭壇を築きました。
創世記 12:1-7
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今日、私たちの中には、困難な生活を助け、希望を与えてくれるほど気にかけてくれるような神が個々に存在するのか疑問に思う人もいるでしょう。この物語では、この疑問を検証することができます。ここで神は特定の人物に約束をしましたが、その一部を現在の私たちも確認することができます。この物語には、主がアブラハムに「あなたの名を偉大なものにする」と直接約束したことが記録されています。私たちは今、4000年後の21世紀に生きています。今日、アブラハムの名前は、古代史において最も世界的に認識されている名前の 1 つです。今日のユダヤ人とアラブ人は彼から祖先を辿っています。中東の地政学を変える米国主導の和平計画であるアブラハム合意は、彼にちなんで名付けられました。この約束は文字通り、歴史的に、そして検証可能な形で実現しました。
死海文書には聖書の最古の写本が収められています。その起源は紀元前200~ 100年に遡ります。これは、この約束は、遅くとも「アブラハム」という名前がユダヤ民族以外に知られるようになるずっと前から文書に残されていたことを意味します。この約束の成就は、アブラハムの名が知られるようになってから書き記しただけでは実現しなかったのです。
偉大な国家によって
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あなたがアブラハムの時代に住んでいて、何千年後に誰が最も記憶に残っているかを予想したとしましょう。おそらくあなたは、当時生きていた王、将軍、戦士、宮廷詩人に賭けたかもしれませんが、これらの人々の名前はもうすべて忘れ去られてしまっています。しかし、荒野の中でかろうじて家族を持つことができたこの男は、世界中でその名を知られています。彼の名前が偉大なのは、彼が生んだ国家が、彼についての記述を記録していたからに他なりません。このようにして、彼から生まれた人々と国家は偉大になりました。これはまさに神が昔に約束したことです。(「私はあなたを偉大な国民にします…あなたの名を偉大にします」)歴史上、自分自身の人生における偉大な功績によるものではなく、その子孫のおかげでこれほど有名になった人は他にいません。
同様に驚くべきことに、アブラハムは彼の生涯のうちに、実際には特筆すべきようなことは何もしていなかったということです。彼は、「偉大な人物」と呼ばれるようなことを何一つ成し遂げませんでした。西遊記を書いた呉承恩のように、素晴らしいものを書いたわけでも、万里の長城を建てた秦の始皇帝のように、目をひくものを建てたわけでも、モンゴルのチンギス・ハーンのように、印象的な軍事技術を備えた軍隊を率いていたわけでもありません。また、孔子のような政治家でも、ゴータマ・ブッダのような教師でもありませんでした。そして王国を統治したわけでもありません。彼は西への旅で野営をし、荒野で祈り、そして息子を授かっただけでした。
…約束者の意志を通して
そして、現在、アブラハムの子孫である人々、つまりユダヤ人は、私たちが一般的に偉大さを連想させるような民族ではありませんでした。彼らはエジプト人のピラミッドのような偉大な建築物や北京の紫禁城のようなものを何も建てたことがありません。また、ギリシャ人のように哲学を書いたり、イギリス人のように遠く離れた植民地を統治したことがあるわけでもありません。これらの国々はいずれも、並外れた軍事力によって広大な国境を拡張する世界帝国としての偉業を成し遂げました。
帝国の強大な権力をユダヤ人が持っていたことは一度もありません。ユダヤ人の偉大さは主に、彼らが生み出した律法と書物(聖書)、その民族から現れた優秀な人々、そして独特でやや異なる民族集団として何千年も生き延びた彼らの能力によるものです。彼らの偉大さは、実際に彼らが何かをしたことではなく、むしろ彼らよって、そして彼らを通じて行われたことにあります。
歴史に刻まれた「私の意志」
さて、この約束を実現しようとしていた人物に注目してみましょう。創世記 12:1-7 を参照すると、「わたしは…するだろう」と繰り返し書かれています。彼らの偉大さが歴史の中で展開してきた独自の方法は、『これを実現させるのは、「国家」の生まれつきの能力、征服、あるいは力ではなく、創造主である』という、この宣言に再び見事に当てはまります。今日、世界中のメディアが現代のユダヤ国家であるイスラエルで起きる出来事に注目しているのは、その一例です。シンガポール、ノルウェー、パプアニューギニア、ボリビア、中央アフリカ共和国で起きるニュースをよく耳にしますか? イスラエルは人口の点でこれらの地域と同様の規模でありながら、常に世界的なニュースの見出しに載っています。
人間には、ユダヤ人に対する偏見があらかじめあるわけではありません。歴史は非常に多くの、異なる道に沿って展開した可能性があります。この約束が何らかの形で失敗する可能性がどのくらい高かったかを考えてみましょう。しかし、その代わりに、数千年前に宣言されたように、その約束は展開し、今も展開し続けています。おそらく、古代の約束者の力と権威は、私たちの人生を支配するカルマを貫くことができるのでしょう。
今も世界を揺るがす旅
聖書には次のように書かれています。
4 アブラムは主のことばに従って出発しました。ロトも彼といっしょです。その時、アブラムは七十五歳でした。
創世記 12:4
以下の地図が示すように、アブラハムは西への旅に出発しました。
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私たちに祝福を
この旅は、アブラハムとその実質的な子孫をはるかに超えて広がります。聖書には次のように記されているように、祝福はアブラハムだけのものではありませんでした。
3 わたしは、あなたを祝福する者を祝福し、あなたをのろう者をのろう。アブラムによって、全世界が祝福されるのです。」
創世記 12:3
これは私たちも注目すべきことです。それはあなたが韓国人、日本人、タイ人、スリランカ人、あるいはそれ以外の人であっても、仏教、道教、神道、精霊信仰、無神論など、宗教に関係なくです。あなたが裕福か貧乏か、健康か病気かは関係ありません。そして、教育を受けているかどうかにかかわらず、「地球上のすべての人々」にはあなたも含まれなければなりません。この祝福の約束には、当時から今日まで生きているすべての人、つまりあなたも含まれるのです。
どのようにして?
いつ?
どのような祝福でしょうか?
アブラハムの物語をたどると、より深く理解することができます。
私たちは、アブラハムとの約束の最初の部分が歴史的に、文字通りに実現したことを確認しました。それでは私たちとの約束も果たされないと信じる理由はあるのでしょうか?なぜなら4000年もたった今も、この約束が現在進行形で機能しているのを目にしているからです。この約束がアニッカや輪廻の影響下にないことがわかります。しかし、この約束を理解するには、それを解明する必要があります。この約束が私たちにどのように「影響を与える」のかを理解するには、悟りが必要です。私たちはアブラハムの巡礼を追い続けることでこの悟りを見出します。この男が見つけた「マルガ」、つまり道は、私たちの模範になります。次にこのことについて見てみましょう。